Ce este o calotă (foto)

În Est, o calotă este un fel de pașaport pentru proprietarul său. Forma și ornamentul acestei pălării mici indică faptul că proprietarul aparține unui anumit popor și clasă. Niciun bărbat nu avea dreptul să apară într-o moschee, la o sărbătoare, înmormântare sau veghe fără această coafură. Astăzi, această piesă veche de îmbrăcăminte revine în ținuta modernă.

Ce este o calotă?

Skullcap este coafa națională a popoarelor din Asia Centrală, care este un capac rotund sau pătrat, plat sau cu vârf bombat. Sunt realizate din diverse țesături și decorate cu broderii fine. Culoarea și ornamentul copacului reflectă particularitățile modului de viață al părții Asiei în care a fost făcută.

Skullcaps sunt purtate nu numai de uzbeci, unde au devenit de multă vreme o sursă de mândrie națională, ci și de afgani, iranieni, turci, tătari din Volga și bașkiri. Această coafură tradițională din Asia este purtată de toată lumea, cu excepția femeilor în vârstă.

Referință istorică

Rădăcina cuvântului „calotă” se află în cuvântul turcesc „tyube” (sau „tobe”), care înseamnă „vârful”. În Est, se crede că vârful capului este punctul de contact cu Universul, iar această piesă de îmbrăcăminte acționează ca un talisman, protejând locul cel mai vulnerabil al unei persoane de spiritele rele și atrăgând sănătatea și bunăstarea..

În mod simbolic, calota, ca și cupolele moscheii, este bolta cerului sub care o persoană se naște, trăiește și moare. De fapt, forma și simbolismul acestei căptușeli pătrund în întreaga viață a oamenilor estici:

• iurtă – calotă, mărită de sute de ori;
• vasul din care se obișnuiește să bei ceaiul are formă de cupolă;
• Casa este un ustensil alimentar tradițional.

Trăsături caracteristice ale coifului

S-a menționat deja mai sus că calota poate fi rotundă sau pătrată, cu vârful plat sau ascuțit. Țesăturile pentru fabricarea sa pot fi diferite: mătase, catifea satinată, pânză. Numai fetele și femeile cu o vedere ascuțită și perseverență deosebită pot face aceste pălării.

Detalii craniu - descriere

Această coafură este formată din trei părți.

1. Tepa - „deal” sau „deal”. Aceasta este partea superioară a capacului, aceeași cupolă care protejează proprietarul de ochiul rău. Interesant este că forma dreptunghiulară permite plierea calotei și, prin urmare, convenabil de depozitat.
2. Kizak este o trupă. De asemenea, era brodat cu mătase, iar în ornament erau criptate diferite simboluri: nașterea și moartea, sănătatea și bogăția.
3. Zhiyak este împletitura care a fost folosită pentru a tăia kizak-ul calotei de jos. De asemenea, era menit să protejeze proprietarul de spiritele rele. Poate fi negru pur sau decorat cu unul sau două motive care se repetă.

Tipuri de calote craniene

Astăzi, în Asia Centrală, există multe tipuri diferite de această coafură: plată, în formă de con, semisferică și pătrată. Modelul și culoarea broderiei reflectă tradițiile antice și modul de viață al oamenilor.

Important! Se obișnuiește să îi oferi unui oaspete drag lucruri importante în mod tradițional pentru fiecare rezident din Asia ca cadou: un halat, un suzani (un agățat de perete brodat manual) și, desigur, o calotă.

Dacă forma șepcilor pentru bărbați, femei și copii este practic aceeași, atunci elementele care decorează șapca diferă în funcție de sex și vârstă.

Broderia de pe căciulile pentru bărbați are de obicei o paletă de două sau trei culori, în timp ce modelele de pe pălăriile de femei sunt realizate într-o gamă mai bogată de culori.. Singura excepție, poate, sunt uigurii, ale căror calote bărbătești sunt decorate nu numai cu broderii multicolore, ci și cu margele. Sunt adevărate opere de artă și adesea decorează pereții casei împreună cu covoare.

Important! În secolul al XIX-lea, numai bărbații puteau purta calote. Din acel moment există încă o vorbă: „Nu porți o calotă?” Aceasta înseamnă: „Nu ești bărbat?”

Un alt tip de calotă este kuloh. Această șapcă alungită în sus, în formă de cupolă, pe o bandă largă, a fost purtată de reprezentanții clerului (derviși). Kulokh-ul putea fi înfășurat cu un turban deasupra, dar vârful ascuțit trebuia să fie vizibil.

Fetele și tinerele preferau pălăriile mici, rotunde, cu o bandă înaltă și le purtau sus pe frunte. Ele ar putea fi decorate nu numai cu broderie, ci și cu perle, pietre și pene.

Calota pentru copii avea forma unei cupole cu vârful ascuțit și era decorată în vârf cu o panglică cu ciucuri. Punând pe copil această casă sacră, mullahul l-a binecuvântat pe copil, atrăgându-i sănătatea și bunăstarea..

În Turkmenistan, calota se numește „takhya”. Forma sa poate fi orice, iar broderia, de regulă, constă din elemente geometrice și este realizată într-o paletă limitată la roșu, alb, galben și negru.

Important! Cofa unei fete libere era împodobită cu o pană, dar dacă nu era nicio penă pe șapcă, însemna că mireasa fusese deja asortată.

Caracteristicile modelelor de calotă

Fiecare broder are propriile sale secrete ale meșteșugului, dar munca ei reflectă întotdeauna tradițiile locale. Să vă spunem mai multe despre modelele de pe calote:

Chustskoy

Cea mai populară este calota Chust, unde există un ornament din mătase albă peste un câmp negru, simbolizând culoarea soarelui. În mod tradițional, pe coroana șapcii erau aplicate imagini cu o păstăi de ardei iute, ceea ce semnifica fericirea familiei și speria spiritele rele, iar pe bandă erau brodate coarne de berbec stilizate, semnificând putere și curaj. Pe zhiyak au fost aplicate modele de valuri, simbolizând bogăția și vitalitatea.

Shakhrisabz

Calota Shakhrisabz („irok”) se distinge printr-o paletă bogată de culori, deoarece a fost brodat cu modele florale, unde fiecare reprezentant al florei și culoarea în care este prezentat au fost concepute pentru a reflecta toată diversitatea și bogăția vieții.

Bukhara

Prin modelele brodate pe coafură în aur și argint, se poate determina cu ușurință originea acesteia - aceasta este Bukhara. Astfel de calote se numesc Bukhara brodate cu aur. Aurul și argintul de pe capac semnifica statutul înalt al proprietarului sau semnificația deosebită a evenimentului la care a fost purtat. Puteți recunoaște cu ușurință această calotă după ornamentele sale tradiționale:

• „ochiul privighetoarei”;
• „limba vrăbiilor”;
• cerc care indică ținta.

Andijan

Calota Andijan, brodată cu o cruce pe o bază albă groasă, a fost cea mai populară în rândul populației feminine din Est. Culorile tradiționale sunt purpuriu, albastru și negru. Modelul „urmei șarpelui” simboliza fertilitatea și, în același timp, a servit ca un talisman împotriva ochiului rău.. Broderia a fost completată de imagini cu fructe și flori.

Taşkent

De asemenea, deosebit de popular printre frumusețile asiatice a fost calota Tașkent, un element al ținutei festive. Se remarcă prin broderie multicoloră cu fire și margele pe un fundal visiniu, albastru închis sau verde închis. Imaginile stilizate cu pene de fazan, cocoș și păun ar trebui să-și protejeze proprietarul de daune și de ochi.. Pe lângă acestea, pe șapcă au fost brodate figuri de animale și plante.

Baysunskaya

Calota Boysun, rotundă, cu vârf în formă de con, a fost destinată sexului puternic. Broderia a fost realizată în culori restrânse, dar fiecare combinație de culori a ascuns sensul profund sacru al căii de viață a unei persoane. Culoarea galbenă simbolizează floarea de bumbac, iar elementul alb în formă de romb simbolizează bumbacul însuși..

Banda este destul de înaltă, iar zhiyak-ul a fost țesut manual. Acoperind capul proprietarului ca un cerc, a blocat forțele întunecate să acceseze cel mai vulnerabil punct (partea de sus a capului), protejând capul din toate părțile.

Karakalpak

Un alt tip popular de calotă în Est este cea Karakalpak. O șapcă rotundă, decorată în jurul benzii cu broderii ornamentale în fire roșii, galbene și verzi. Există versiuni masculine și feminine ale acestor coafuri: femeile poartă un pompon pufos pe lateral, iar broderia are linii mai rotunjite, spre deosebire de cea pentru bărbați, unde toate liniile din model sunt rupte. Funcția ornamentului este tradițională - protecție împotriva forțelor malefice și a ochiului rău.

Fapte interesante

Calota a devenit de mult un simbol al Orientului și dintr-o piesă vestimentară cu scop pur utilitar, chiar dacă sacru, s-a transformat într-o operă de artă. Broderii concurează între ei în abilitatea de a face bijuterii și sunt bucuroși să-și demonstreze munca la expoziții de diferite niveluri. Istoria antică a copiilor oferă un material atât de bogat pentru dezvoltarea acestui tip de artă.

Există multe fapte istorice care, migrând din arhive și biblioteci în spațiul informațional modern, atrag din nou și din nou atenția asupra acestei piese vestimentare străveche.

De exemplu, se știe că vechii turci purtau un stil special de calotă, care era purtat adânc pe frunte. Se credea că modelele de pe coafură ajutau la protejarea „al treilea ochi” de energia întunecată.

Forma cofiei pentru copii a fost determinată pe baza tradiției de a ascunde o coadă în vârful capului unui băiat sub ea, care simbolizează apartenența copilului la copiii aleși. Panglica cu un ciucuri în partea de sus a capacului este un analog al acestei împletituri.

În secolul al XIX-lea, calota nu era încă un articol de îmbrăcăminte pentru femei, cu toate acestea, ca și în alte părți, au existat excepții:

• atang - un dandy care a purtat această șapcă, imitând bărbații, protestând astfel împotriva tradițiilor patriarhale stricte;
• femei de virtute ușoară; din acest motiv, când mai târziu tradiția purtării calotei s-a răspândit la femeile asiatice, femeile au fost extrem de ostile acestei inovații.

Și în concluzie, o veche legendă amuzantă. Cu mult timp în urmă, o regină, care conducea prin ținuturile Karakalpak, a văzut lucrarea uimitor de delicată și frumoasă a brodarilor locali.Minunată, ea a scuipat într-o parte, ca să nu-l încurce. Acum, calota Karakalpak are un element sub forma unei roți numită „scuipatul reginei”. Și scopul ei a rămas același - pentru a nu fi bătut.